第一百六二章 每个世界都会改变

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卡”，可以大致衡量一个神的强弱。

　　  同时，“卡”与“巴”不一样，“卡”在神和人活着的时候是不会离开神和人的身体的，所以不像“巴”能现形；而在神和人死后，“卡”还可以独立存在一段时间，这段时间的长短取决于尸体的保存情况，尤其是心脏“吉布”的保存情况。“吉布”是灵与肉的连接点，“吉布”完好，“卡”就可以多存在一段时间，只要“卡”还存在，神和人就有机会复活。

　　  当然普塔赫的“吉布”被塔纳托斯挖出来吞了，所以他的“卡”很快就消失，复活什么的早就不可能了。

　　  可以调动全部力量，又吸收了三个“巴”的塔纳托斯，拥有十二个“卡”，在这方世界，已经是仅次于拉的存在。大部分地方神都只有一两个“卡”，少数强一些的拥有三五个“卡”，只有智慧之神托特、爱与美之神哈托尔、鳄鱼神索贝克等著名大神，以及舒、泰芙努特、盖布、努特、奥西里斯、伊西斯、赛特、奈芙蒂斯这几位与拉同列赫里奥波里斯九柱神的，才拥有十个左右的“卡”。

　　  奥西里斯、伊西斯、赛特、奈芙蒂斯都是大地之神盖布和苍天女神努特的孩子。有趣的是，塔纳托斯检视普塔赫残余记忆的时候，发现这个时间线的埃及，奥西里斯、伊西斯、赛特、奈芙蒂斯四兄妹只是刚长成不久，刚刚婚配，奥西里斯娶伊西斯，赛特娶奈芙蒂斯。而他们大名鼎鼎的孩子，奥西里斯和伊西斯之子荷鲁斯，以及奈芙蒂斯跟奥西里斯偷情所生的阿努比斯，都还没有出生。

　　  同时，由于太阳神和全埃及的法老拉每天都要跟混沌巨蛇战斗，无暇管理埃及，所以他有心将法老之位让给自己的两名曾孙，也就是奥西里斯和赛特其中之一。

　　  为了考察两名曾孙哪一个更适合统治埃及，他将奥西里斯和赛特“下放”到地方历练，统治不同的塞普。奥西里斯统治着尼罗河三角洲东部的杰杜城，赛特统治着上埃及的奥姆博斯城，伊西斯和奈芙斯蒂分别跟随自

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