第一百二四章 民心可用

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大部分，都是未开化的蛮荒。

　　如果按照赫斯提亚的做法，几百年时间，在诸神的帮助下，人类早就可以将这方世界全部开发完毕，到时候整个种群的规模，文明的繁荣程度，根本不是现在这么个可怜兮兮的样子。

　　没有了大洪水，没有了一次又一次毁城灭族的神罚，没有了一场又一场诸神暗中操纵的战争，人类发展起来，会是怎样的恐怖，塔纳托斯深有体会。

　　那将是蝗虫一样的速度！

　　到那时，诸神牧养的羊群，会比现在大多少倍？就算没有神罚的恐惧，其中一半都不信神，剩下的一半信徒，也比现在多得多！

　　这就是竭泽而渔和可持续发展的区别啊！

　　建立在凡人信仰之上的奥林匹斯神廷，早就应该采取这种做法！

　　但是长生种和短生种的巨大差别，让诸神尚未意识到这种做法的正确。

　　这不是宙斯一个神的事。宙斯比他的祖父和父亲已经聪明很多，起码迈出了与凡人混血造出半神培养真神的一步。但蔑视人类，看待凡人如蝼蚁，这是诸神普遍的共识。

　　从人类诞生之前就存在，一直存在到今天，目睹了凡人被创造，被一次次调教的诸神，有这样的看法，十分正常。

　　而对于长生种，这样的看法一旦形成，就不容易再改变了。

　　所以，神与人的矛盾是注定的。凡人心中的不满传承累积下去，几代之后，说不定又要一场大洪水，重新来过。

　　对诸神来说，重新来过也没什么。再来几场大洪水，对诸神也不算什么事。

　　长生种，等得起。

　　可是对于凡人，那简直就是末日轮回的劫难。

　　诸神或许还要几次这样的轮回，才能慢慢改变看法，摸索出正确的道路。可是在塔纳托斯看来，那不但残暴，而且太弱智了些。

　　死神并不需要凡人的信仰。但文明发展，种群壮大，人口爆炸，对死神是好事。

　　有生才有死。死神能从最终的死亡中获取力量，所以这世

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